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同福西，广州地铁8号线上的数站之一。

咱们与Citywalk导赏员邝家健约好以此处为伊始，开启踱步旅行。

△ 邝家健带着咱们，沿着当今的说念路，寻找老舆图上的历史脚迹。/林泽君 摄

舶来词“Citywalk”作为轻量旅行的一种，直译为“城市踱步”，虽然也有不少东说念主自动将它和“遛弯儿”画上了等号：

在城区内边走边逛。短则两三个小时，长可东跑西奔一整天，走累了随地歇歇也全凭我方脸色。

△走向隔邻，发现隔邻，对年青东说念主来说，比出远门愈加便利，Citywalk也日益火爆。/小红书截图

闲散、收缩、漫无盘算推算，不需要整合攻略、蹲点抢票、为住哪儿头疼……当这些错误词与Citywalk关系联，似乎年青东说念主热衷于此的因由也被日常揭示。

但除了酬酢媒体上如出一辙的氛围感刻画词外，Citywalk还有着什么别样的魔力？

Citywalk和“遛弯儿”究竟有何区别？

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为了找到谜底，咱们决定走上广州街头，细密体验一次。

学区别墅、江南水乡、全国首富，都曾在同福西？

6月广州的天气关于Citywalk来说，很难称得上友好。乍一看，同福西路与洪德路的交壤点，也如万千个普通路口相似，瞧不出尽头之处。

△城市导赏员“电车”，真名邝家健，村生泊长的广州东说念主，BOOK导赏的发起东说念主之一，亦然广州唯独全职城市导赏员。/林泽君 摄

直到邝家健张开随身捎带的，存放着他尽心收罗打印的老相片、老舆图的文献夹，咱们方才暴露，如今车来车往的内环高架下，曾兀立着一座累积八方门客的骑楼酒家——洞天饭铺。

△老相片中的洞天饭铺，曾工作着走南闯北的货商和土产货住户们。 畴昔，广州东说念主以珠江为界，珠江以南称之为“河南”，以北称“河北”。 /@省城现象

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同福西路上另有两处老建筑值得细细说说念，一处是路口的同僚病院原址，另一处是整条街上最大的建筑——南达堂。

始建于19世纪的同僚病院曾兼具教会、病院和学校的功能，是广州开设较早的西法产科病院。

“人们说我疯了，那个小孩才17岁，好几年过后，那些人来找我，他们说我是对的。”

昨天，又有两个顶级球星缺席，那就是穆雷和波尔津吉斯。穆雷参加了加拿大男篮的集训，却在最后关头宣布退出，给出的原因是有伤。但其实职业球员基本上都有伤在身，没有谁是完全健康的，就看会不会影响比赛而已。穆雷显然是不想在休赛期耗费精力，还想在下赛季冲击NBA总冠军。

邝家健告诉咱们，市政建立经由中，教堂搬迁至洪德五巷，同僚病院临街建筑改建为骑楼。如今骑楼已东说念主去楼空。只可从建筑侧面看到西方作风的窗棂和彩色玻璃。

△ 骑楼，是广州进军的历史建筑类型之一，同福西路的骑楼更具岭南特点，“马路-铺廊-行栈”组成了私有的及第骑楼街。/林泽君 摄

沿街前行，直达融入街区的南达堂。面积开阔的住宅被两个进口一分为二，进口处的罗马柱、阳台上乌绿色的琉璃宝瓶柱满是当年的南洋工艺。

据邝家健先容，直到 街说念自印的土产货现象志《珠水耀南华》问世， 才揭开了这座最大建筑的“身世之谜”。

为了苟简留在国内的后辈就读岭南中学和岭南大学（今中山大学南校区），侨商陆佑买地修建了南达堂，号称广州土产货最早、最豪华的“学区房”。

△南达堂的主东说念主陆佑，出身于1846年，下南洋后成为马来亚闻明的“锡矿大王”和“橡胶大王，是当地侨领。/笔者 摄

与陆佑商量的建筑，还有永诀位于香港大学和中山大学内的陆佑堂。致使在马来西亚吉隆坡，也有一条以他定名的街说念——Jalan Loke Yew。

△热心栽培奇迹的陆佑为港大捐钱百万，为了驰念他，香港大学修建了钟楼“陆佑堂”。/图虫创意

跟着南达堂初代居住者接踵离世，“下南洋”的期间与咱们渐行渐远，但分散在不同城区，乃至不同省市、国家的老建筑，历经岁月，依然山鸣谷应。

看过两座老建筑，同福西路的故事还远远莫得实现。长街的一段联接着南洋险途，一段则与水、桥和十三行的岁月关系。

当邝家健带着咱们走下路桥，再次打开老舆图，咱们方才暴露旧街民居下，藏着曾连结前后航说念的漱珠涌。

△漱珠涌在清淤整治完成后，转为暗河，也隐藏在了当今的舆图上。/林泽君 摄

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“商女不知一火国恨，隔江犹唱后庭花”面貌的情境，曾经出当今这里。青楼、烟馆、酒店和靠岸扁舟曾共同构筑了漱珠涌两岸的历史场景，也化为广州旧城的跑马观花。

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△邝家健找到的老相片与当今的场景比较对，路桥下曾有一个小小的“江南水乡”。/笔者 摄

江对岸，商铺林立的十三行寸土寸金，十三行行首们选择依傍漱珠涌买地修宅，当今的地名“潘家祠”和“伍家祠”恰是由此得名。

被《法国杂志》评为18世纪“全国首富”的十三行行首潘振承，以及其后居上者、稀奇潘家商行的殷商伍秉鉴都曾与许多当代打工东说念主相似，跨江通勤。

△潘家大院犹如鲸落，老宅、祠堂的房屋仍在，其余的已作民居。/林泽君 摄

一步一景，跟着导赏员在不同场景中将故事娓娓说念来，这一齐，咱们也像踱步在相互叠压、冲突的百年级月里。

不单游玩，Citywalk与导赏员

Citywalk即是“遛弯儿”的小资别称吗？

这个舶来词汇在原生语境中，指的是由专科讲明注解员带队，按照权略显现深远城市街区，系统了解当地的历史、东说念主文、建筑等。

邝家健即是传统Citywalk中不可或缺的扮装——导赏员，而咱们踱步的“同福西地铁站-大基头-同僚病院原址-南达堂-漱珠涌与龙导尾市井”，也取自邝家健和伙伴们权略最早的一条老城区漫游路子。

△龙导尾市井里，一位小卖部店主在店内弹着吉他，吉他上写着“外面的全国”。/林泽君 摄

也许在好多东说念主看来，领有漫长且热暑夏令的广州绝非Citywalk友好城市，致使自动将广州扼杀于“Citywalk”的话题除外。

但邝家健从2010年第一次带队运行广州城市导赏于今，照旧和伙伴们经营了40多条导赏显现，其中10多条是固定显现。

2019 年，他和 5 位伙伴在广州一齐创办了“BOOK 導賞”公司，庄重成为了公司里的第一位全职导赏员。

△2020年级首，在相近新年前BOOK 導賞发起了“年导有赏—年味龙导尾”主题举止，邝家健带着成员们在老市井里寻找年味。/受访者提供

邝家健示意，完成一条显现的经营职责，或者需要一两个月的时候。唯有在保险主题明确、执行丰沛塌实的情况下，智商够开启新的导赏显现。

从2017年开启付费导赏举止以来，“为爱发电”的成员们也逐渐有了一些收益。

但主打“闲散、收缩、漫无盘算推算”的Citywalk原本也需要“付费上课”吗？

这是好多网友的疑问。但在邝家健看来，传统风趣风趣上的Citywalk应是一项不算收缩，且有门槛的群众栽培举止。

△好多网友对Citywalk的释义示意不明，为什么要收费还要设定行程呢？/小红书截图

“咱们但愿举止不仅能增进大家对街区的证据，还能让参与者冉冉酿成寄望身边文化欢娱、文化元素和历史建筑的习惯，从而培养起文化保育意志。”

邝家健之是以选择成为一名全职的导赏员，除了少小在龙导尾一派东跑西奔的阅历，还有躬行阅历过城市新旧更迭后，所产生的浓烈失意感。

在高速发展的城市化进度中，来不足盘问、保护就被拆掉的历史建筑、当然雕残的吵杂市井、因缺少原始图纸，难以陈赞的老建筑比比王人是。

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△同福西路航拍，和周边林立的高楼不同，这里藏着老广州的风貌。/林泽君 摄

这些都化作了邝家健想要重新和城市建立连结的能源。“若是你重新去证据这个城市的时候，不错融入到它发展的头绪和进度之中，就能作为隐藏、存在或传承的见证者。”

因此，他们经营了一些针对城市建立的导赏显现，让插足举止的成员能够实地感受城市的发展与变迁。

比如在经营越秀山显现时，邝家健就提倡了“为什么唯有越秀公园内保留着一段明城墙，而越秀山下的城墙全部拆了”的疑问。

△越秀公园里保留的一段明城墙。以前的越秀山承担着城市细心的进军作用。/图虫创意

查阅府上后，他发现，城墙和古刹属于官地，在城市发展濒临缺钱缺地的情况下，政府为了最大为止地活用官地，只可破除城墙。

其后每次带队走上越秀山时，邝家健除了先容建筑除外，还会讲起拆墙换地的故事。“但愿大家不单是是证据那几座建筑物，还能够感受到政府在建立近代城市经由中所作念的接力。”

踱步经由中，邝家健向咱们先容，与同福西路贯串的歧兴直街曾有一个吵杂的市井，整改后只剩下一两家档口。

△20世纪80年代修葺的歧兴直街牌坊被破除，只可在舆图上看到街说念的名字。/笔者 摄

关于社区市集的关闭，他有着另一层担忧。这意味着，住户们将要去更远的场地完成食材、日用品的采购。关于社区里腿脚未便的老东说念主，会增多他们的包袱。

扫街时，邝家健作为旁不雅者亦然参与者，见证了街区、城市的变化，也产生了更多反念念。

“社区革新本应当更好地工作土产货住户。”

“怎么将那些运用西方建筑本领，修建的及第作风老建筑带入群众视线？”

邝家健将保育理念和反念念少许一滴渗入入导赏中，和历史故事、当地习尚一齐掰开、揉碎了告诉来插足举止的东说念主。

Citywalk的路子与旅游路子大不调换，而导赏员也不会如普通导游相似，讲明注解点到即止。指导大家去参与、念念考和反念念，这才是城市导赏员存在的最大风趣风趣。

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城市踱步，年青东说念主对都市生存的解放探索

在当下年青东说念主的语境中，“Citywalk”则是一种愈加丰富多元的举止。

翻看酬酢媒体话题执行时，咱们发现它包含了上述那种传统严肃的Citywalk，如BOOK 導賞、上海城市考古、长沙久贰Studio等具备专科导赏员和导赏路子权略的城市踱步组织。

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年青东说念主们以个东说念主需求为导向产生的城市漫游显现亦然其中一种神色。除历史思绪外，还有以好意思食、探店、建筑、影相等为干线的Citywalk显现可供悉数东说念主解放选择。

△发布在某书上的各个城市的Citywalk舆图，它们有着琳琅满见地主题。/小红书截图

险些每座城市都能搜到盈篇满籍的Citywalk舆图，有些舆图虽看似重迭，但关注的执行却各有侧重。

尽头是一些历史文化氛围浓厚，且创意店铺丰富的街区，频频能树立好几种不同的踱步主题。

邝家健觉得，能动性更强的年青东说念主们给了Citywalk新的解构，便利的行程和对执行创造的敬爱敬爱，都让大家对设备新区域或共享行走显现这件事擦掌磨拳。

同期，随 着Citywalk眩惑的参与者越来越多，部分东说念主的酬酢需求则催生了一种新的酬酢关系——“Citywalk搭子”，致使还能一齐免费组队行走。

当“Citywalk”成为一类酬酢标签，促使年青东说念主们在线下相聚。这些自愿组成的、以解放探索为盘算推算的小队伍，又与导赏组织组成的举止队伍截然有异。

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△散布搭子、城市探索小分队……不想“付费上课”的东说念主也不错找到免费的探索组织和一齐行走的伙伴。/小红书截图

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酬酢媒体除外，还有一部分东说念主将Citywalk作为一种生存思色。莫得探店盘算推算、莫得拍照需求，不带有任何盘算推算地纯“走”，致使并不温暖他东说念主晒出的踱步路子。

居住在北京的唐妍，职责地点接近地铁7号线的终局，但她总可爱在一日职责完成后去什刹海隔邻的巷子里走一走。每次路子不固定，迷途了就全靠手机导航援助。

“这是我的自我疗愈路子，你不错说我只是在散布。”吹吹夜风，听乌鸦在树杈间嘶鸣，偶遇巷子里的野猫即是唐妍想要获利的毛糙体验，至于能不可称得上“Citywalk”反而没那么进军。

北京热点的Citywalk路子里老是少不了什刹海，逛巷子是好多年青东说念主的解压神色之一。/受访者供图

而互联网喷涌而出的Citywalk舆图，也正值印证了少许——绝大大都生存在城市中的东说念主，本就有一条或数条属于我方的Citywalk显现。

正如奥利维娅·莱恩在《沉寂孤身一人的城市》一书中所写：

“跟着时候的推移，你会在心中面貌出一张舆图，它由你钟爱的地点和偏疼的路子组成……在那些年里，我所构建的是一张沉寂孤身一人的舆图，它的树立出于需乞降敬爱敬爱，由我我方和他东说念主的造就网络而成。”

△“Citywalk”再度出圈后，许多东说念主通今博古，原本我方的日常有这样个“洋气”的名字。/微博截图

在城市里行走的，有如邝家健这样坚抓“原教旨主义”Citywalk的东说念主；也有好多带着探店或拍照盘算推算，走走停停的东说念主；还有把散布看成生存思色，不带任何盘算推算的东说念主……他们都如多条交错的河流，终末汇入汪洋东说念主海里。

Citywalk出圈后，似乎悉数东说念主都运行探讨这种最小单元、最近距离的旅行神色缘何而火？旧城炊火、生存沉寂孤身一人、网红打卡、酬酢标签等原因都被拿出来逐一比对，“闲散、泄气、漫无盘算推算”也只是其中之一。

归根结底，是咱们都太但愿，以最低的资本，最大为止地拥抱解放。 Citywalk不是一阵风，而是一条不错解放选择、权略、探索的路。

剪辑：说念喵叽，校对：杨潮，排版：陈念念茜

阿祯

你的Citywalk的体验是什么样的？

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